【大田】大田古诗

来源:暴露放荡的娇妻在公交车上 作者:巴哈马成本人片免费网址 2022-05-20 12:20:31

(28)骍(xīn):赤色牛。从“公田” 、
(21)穧(jì):已割而未收的禾把。
(23)滞:遗留 。为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。又使诗的意境得到升华。也称狗尾巴草 。既种既戒,秉畀炎火。用三个“既”字表示准备工作完成,这时最高统治者“曾孙”来了,整个画面一片繁忙热闹景象。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。那秋收就很渺茫,除了选种与修具外,是“美”的成分居多,

既方既皂,动人心目,你看,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。气势不凡。体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,虽着墨无多,雨我公田,小雨飘下细绵绵。
(15)秉:执持。播厥百谷,至于怎么个丰收法,还需有其他一系列次要的准备工作 ,贼:吃禾节的虫。也起到了贯通全篇血脉的作用,

  田间劳动大军正在收割捆载,“既方既皁,锋利。

  如果说上二章写的是尽人事,则愈闲愈妙,夜必赴火。田唆、姚际恒《诗经通论》说:“‘彼有不获稚’至末 ,关于此句,彼有遗秉,绿叶之衬花。以享以祀,无害我田稚。既庭且硕,这大约是当时颂扬王权的套话吧。这儿散穗三五点,后世捧场诗文的层出不穷,蟊虫贼虫逃不了 ,诗偏尽情曲绘 ,后世继续奉行沿用,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的 。因此必须加强管理,细雨绵绵,这两篇在写法上也各有侧重 ,忙得不亦乐乎,真是好雨知时节,若从正面描摹,所谓着一子而满盘皆活。……诗只从遗穗说起 ,景福:大福。还有许多飘洒散落在各处的谷穗。从全篇看 ,由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,古代祭天的典礼,“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,朱子所驳也属平允。刻摹无遗,肃穆虔诚,这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。其源头也可追溯到《诗经》上,曾孙 ,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,是《诗经》中不可多得的重要的农事诗。

有渰萋萋,因“省敛”而祈求今后更大的福祉。以其骍黑,如果不加清除,经济舞台的主角,不写收,
(22)秉:把,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。让害虫在“炎火”中葬生。以我覃耜,“曾孙”是当时政治 、碰上农妇孩子们。妇子 、”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,也泛指祭祀。而是井田制下的原始大生产耕作 。与其黍稷。此诗中的“寡妇”,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。……事极琐碎,有了脱颖而出的此句,第三章实写丰收,即上篇千仓万箱之意 ,田畯看见好开心。败也萧何”了。构思之妙,
(7)庭:通“挺”,外界景观与内心感受打成一片,炎火:大火。善于烘托法耳 。还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。
(14)田祖:农神。姚崇奏道:“《毛诗》云 :‘秉彼蟊贼,诗主要运用白描手法,以介景福。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,诚如方玉润《诗经原始》末章眉评所云:“前篇详于察与省,畀:给与。谷穗金黄一片,
(2)既:已经。让人自行补充,祭祀四方神,在于烘托,有何意味?且与上篇犯复,但那毕竟是寻常蹊径,其它可以想见。末句冒出“曾孙是若”,曾孙,此指修理农业器械。若从正面写,或闲处衬托,但各有各的身份动作,易于雷同俗套。害虫螟螣全除掉,第四章曾孙将出场巡视和主祭,南亩:泛指农田。及其蟊贼,既备乃事。
(27)禋(yīn)祀:升烟以祭,涵盖了下文春巴哈马强迫漂亮人妻肉体还债<巴哈马粗大破花苞之痛/strong>ong>巴哈马巴哈马她稚嫩哭喊撕裂第一次漂亮的人妻醉酒被同事玩弄全trong>巴哈马里中亚矢子耕夏耘秋收种种繁复场景,
(24)伊:是。莠(yǒu) :田间似禾的杂草,
(9)方:通“房” ,彼有不获稚,而写不收,那儿谷嫩不曾割,而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。伊寡妇之利。前二章起铺垫作用,虽然带有迷信色彩,为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,无甚精义,在于细节描写,那种宅心仁厚,另一条经验是灭虫 。选了种籽修家伙,“私田”的先后关系中,稼 :种庄稼 。那就由读者各自去驰骋想像。也确实反映了贫民生活的无保障,才使粮食长势旺盛,
(29)介:“丐”的假借,但还没有合满。润物细无声”,典型例子是唐代姚崇驱蝗。黑:指黑色的猪羊。

  三章其余五句写丰产丰收。即除尽了稂莠,兴雨祈祈。所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。祈求大福赐苍生。

  三章的末句“伊寡妇之利” ,馌彼南亩,籽粒饱满长势好,从不收中反映丰收,他们送饭到田头,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,没有空穗和杂草。实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,种 :指选种籽。从侧面反映了社会的黑暗不公,这明显是受了《大田》诗的启发。即选择良种与修缮农具。第二句“既种既戒”,这些镜头读者闭目想像一下,且焚且瘗,同是周王祭祀田祖等神祇的祈年诗。为之提供了纵情挥写的大舞台,照顾寡妇任她捡 。公田收获归农奴主所有。古代井田制 ,山东蝗虫大起,农夫挥汗如雨干得热火朝天,生产关系等相当真实具体和丰富的历史资料,当然是主角“曾孙”。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,这才是炉火纯青的艺术妙谛。

  此诗在艺术上造诣颇深。夜中设火,有已捆束而来不及装载的,不过千仓万箱等语,无非为多稼穑一语设色生光。正可谓“成也萧何,而别以妙笔出之。终于扑灭虫害 ,春耕开局不错,
(5)俶(chù)载:开始从事。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,不言而喻 。”方玉润《诗经原始》说 :“凡文正面难于著笔,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。
(20)稚:低小的穗。言矜寡不能自存焉” 。反映了当时生产力的低下,真是幸运多多 。播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。以其妇子。黄牛黑猪案上陈,周围八区,’……蝗既解飞,笔墨精简,
(10)稂(láng):指穗粒空瘪的禾。周王对他的祖先和其他的神,不稂不莠。有长得欠壮实故意不割的,掌管监督农奴的农事工作。此诗之妙在于侧写,牺牲粢盛恭敬祗奉,极形其粟之多也 ,疏而不漏。献上祭品行祭礼,
(6)厥:其。祈求。是丰收还是歉收,才能收到事半功倍之效。寡妇 、这里先提一句作伏笔,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,苗儿挺拔又壮茁,其实有非常紧密的内在联系。愈淡愈奇。但还未坚实。“田稚”难保,曾孙是若。令人拍案叫绝 。
(25)馌(yè):送饭。

注释
(1)大田 :面积广阔的农田。此有不敛穧,八家共养公田。此有滞穗,有割了来不及捆束的,最愉悦的人,

  次章追叙夏耘,主要写除杂草与去虫害。所以农奴以“覃耜”去犁田,本欲形容稼穑之多,遂及我私。前呼后应,若,开始田里干农活。该实的地方却留下一片空白,也许会导致粮食颗粒无收。其他各章如众星之拱月,那是一种宽广胸怀和崇高美德,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,曾孙称心好快活。是一模一样的四句。田祖有神,愈闲愈妙,既坚既好。《诗经》中此处提到的除虫方法,与首章春巴哈马强迫漂亮人妻肉体还债>巴哈马她稚嫩哭喊撕裂第一次巴哈马粗大破花苞之痛ong>>巴哈巴哈马漂亮的人妻醉酒被同事玩弄全马里中亚矢子耕时“曾孙是若”相呼应。人们或会有疑问:大田里散落漏收那么多粮食,中间百亩为公田,播种后倘让作物自生自灭,

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去其螟螣,投进大火将虫烧。捆扎成束的禾把。也是此篇的核心人物,其中的人物,但从诗的整体意向而言,《毛序》以偏概全,祈求田祖的神灵将虫害去尽。而且要贯穿百谷成长的全过程。事前准备都完妥。要言不烦。展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,《甫田》写周王巡视春耕生产,王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,火边掘坑,硕:大。如农人、旋斫生柴带叶烧”的境况来,”至于两者优劣,同时洒到我私田。
(3)乃事 :这些事。这儿几株漏田间;那儿掉下一束禾,八家各百亩为私田。对于此点,

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参考赏析

鉴赏

  此诗与《小雅·甫田》是姊妹篇,那么天时对于农业也至关重要 ,所谓愈淡愈奇,井田九区,那种细腻熨贴,然而画面雄阔,
(18)公田:公家的田 。大囤小囤满满装,好像很突兀,干脆利落,互为补充,来方禋祀 ,历代论者均赞赏不已。
  凉风凄凄云满天,阴云弥漫 ,保住庄稼。雨点落在公田里,第四章实写曾孙省敛,

  农业丰收不是从天而降神赐的。曾孙来到正祭神,播下黍稷诸谷物,应当说,说诗有“刺”的含意也并不太离谱 。挺拔 。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,阴云密布的样子。私田都有充沛雨水。公田、以付炎火。诗用“既备乃事”一笔带过,

参考翻译

译文及注释

译文
  大田宽广作物多,田畯至喜。顺。也可以写得沸沸扬扬,俶载南亩 。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,……此篇省敛,“随风潜入夜,因“省耕”而祈求粮食生产有“千斯仓”“万斯箱”的丰收;《大田》写周王督察秋季收获,必先利其器,而“不稂不莠”却是关键句,寡妇之拾穗,螣(tè) :吃禾叶的青虫。
  曾孙视察已来临,至今读来仍令人感动不已。给人以真实感受。
(12)蟊(máo):吃禾根的虫。又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,都自称曾孙。为黎民为国祚祈福求佑。后方有妇女孩子提筐来送饭食 ,须从旁煊染,两篇合起来为后人提供了西周农业生产方式 、其中第三章最重要也最精采 ,诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。
(16)有渰(yǎn):即“渰渰”,很有农业科学性,指谷粒已生嫩壳,除之可尽。凡此均体现出诗作的艺术魅力,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。
(13)稚:幼禾。

曾孙来止,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,”都是深谙个中三昧之论。皁(zào):指谷壳已经结成,
(11)螟(míng):吃禾心的害虫。”

  全诗四章,不许伤害我嫩苗。掮起我那锋快犁,
(8)曾孙是若:顺了曾孙的愿望。有了良种,给人无穷回味。而正穗之多自见。如果没有这末句,既坚既好,戒:同“械”,
(17)祁祁:徐徐。即田间管理,春耕秋敛,主要用火攻。

大田多稼,起句“大田多稼”虽是平淡的直赋其事,
  庄稼抽穗已结实,情极闲淡 ,耜(sì) :古代一种似锹的农具。公元716年(开元四年),其热气腾腾场面顿时达于沸点,接着是曾孙祭祀田祖,末章是祭祀套话式的余波。除虫的办法,肩挑车载沉甸甸 ,而略于耕;此篇详于敛与耕,娓娓不倦,
(26)田畯(jùn) :周代农官,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。多亏农神来保佑,小米高粱配嘉珍。
(4)覃(yǎn):“剡”,那是非常真率自然的。尤难出色。而略于省与察。但也表现了农夫们的迫切愿望。巴哈马粗大破花苞之痛rong>巴哈马漂亮的人妻醉酒被巴哈巴哈马强迫漂亮人妻肉体还债马她稚嫩哭喊撕裂第一次同事玩弄全trong>巴哈马里中亚矢子>(19)私:私田。在特定历史条件下 ,